Năng lượng Archives - Page 220 of 224 - ThienNhien.Net

3 giờ trước

Xin chân thành cảm ơn các chuyên gia và độc giả đã dành thời gian đọc, thảo luận và góp ý cho nội dung của trang. Những phản hồi này rất quý giá và giúp chúng mình hoàn thiện thông tin tốt hơn.Vào ngày 14/02/2026, trang đã đăng tải bài viết và hình ảnh về 10 loài động vật đã tuyệt chủng ở Việt Nam trong hai thập kỷ qua. Sau khi nhận được ý kiến góp ý từ các chuyên gia và độc giả, chúng mình xin phép đính chính một số thông tin còn nhầm lẫn, đồng thời bổ sung thêm dữ liệu khoa học liên quan đến các loài được nhắc tới.1. Bò xám (Bos sauveli)Trong bài viết trước, hình ảnh minh họa về loài bò xám chưa chính xác. Trang xin được đính chính và bổ sung thông tin như sau:Bò xám, còn gọi là Kouprey, là một loài động vật hoang dã thuộc họ Bovidae, sinh sống chủ yếu tại các vùng rừng núi ở Bắc Campuchia, Nam Lào, Đông Thái Lan và khu vực Tây Việt Nam. Loài này được các nhà khoa học phát hiện vào năm 1937.Nhiều cuộc khảo sát khoa học đã được tiến hành nhằm tìm kiếm dấu vết của bò xám tại Vườn Quốc gia Yok Đôn, tuy nhiên chưa có bằng chứng xác thực nào cho thấy loài này vẫn còn tồn tại trong tự nhiên.Theo PGS Hà Đình Đức, trong các cuộc khảo sát thực địa, các nhà khoa học không tìm thấy dấu vết chắc chắn của bò xám. Những thông tin về sự xuất hiện của loài này chủ yếu đến từ lời kể của người dân địa phương.Một số người dân tại Bản Đôn và Buôn Drang Phok cho biết từng nhìn thấy bò xám vào khoảng năm 1989. Tuy nhiên, các bằng chứng thu thập được như dấu chân, phần lớn được xác định là của các loài khác như bò rừng hoặc bò tót.2. Cầy rái cáTrong bài viết trước, hình ảnh được sử dụng thực tế là rái cá thường (như ảnh dưới đây). Qua kiểm tra lại tài liệu khoa học, loài cầy rái cá không có phân bố tại Việt Nam.------Chúng mình xin chân thành cảm ơn các chuyên gia và độc giả đã góp ý để bài viết được chính xác hơn. Trang luôn mong muốn xây dựng nguồn thông tin về thiên nhiên và đa dạng sinh học đáng tin cậy, dựa trên các dữ liệu khoa học được kiểm chứng.Nếu bạn phát hiện thêm thông tin cần bổ sung hoặc điều chỉnh, đừng ngần ngại chia sẻ cùng chúng mình. Cảm ơn bạn đã quan tâm và đồng hành cùng các nội dung về thiên nhiên và động vật hoang dã Việt Nam. ... Xem thêmThu nhỏ

Photo

Xem trên Facebook

ThienNhien.Net

3 ngày trước

CÁC LỄ HỘI XUÂN LƯU GIỮ NHỮNG NÉT XƯAMỗi lễ hội đầu Xuân là một câu chuyện về lịch sử, tâm linh phản ánh chiều sâu văn hóa của dân tộc Việt Nam. Các hoạt động chủ yếu diễn ra vào những tháng mùa xuân với nhiều nét đặc sắc, độc đáo, mang đậm bản sắc văn hóa.Lễ hội gò Đống Đa tại Thủ đô, đúng ngày mùng 5 Tết nhằm tái hiện lại Chiến thắng gò Đống Đa và tưởng nhớ chiến công lẫy lừng của Vua Quang Trung, tôn vinh tinh thần quật cường chống giặc ngoại xâm của dân tộc.Lễ hội Khai ấn đền Trần (tỉnh Nam Định) diễn ra từ ngày 13 - 15 tháng Giêng để tri ân công đức của các vị vua Trần. Lễ khai ấn, diễn ra vào giờ Tý ngày 14 tháng Giêng với nghi lễ rước kiệu ấn từ đền Cố Trạch sang đền Thiên Trường và nghi lễ khai ấn được tổ chức trang trọng. Đây là tục lệ cổ tại Tiên Miếu nhà Trần (Phủ Thiên Trường xưa) mang đậm giá trị văn hóa tâm linh truyền thống và có ý nghĩa giáo dục lịch sử sâu sắc, thể hiện đạo lý “Uống nước nhớ nguồn" của dân tộc.Đồng bào dân tộc Tày, Nùng từ các tỉnh phía Bắc di cư tới huyện Cư M’gar, Đắk Lắk sinh sống, hằng năm vào mùng 6 Tết lại tổ chức Lễ hội lồng tồng (Lễ xuống đồng). Đây trở thành ngày hội lớn, quan trọng nhất của người Tày, Nùng vào dịp đầu năm mới cầu mong cho một năm sung túc, đầy đủ…Mỗi lễ hội đầu Xuân là một câu chuyện về lịch sử, tâm linh và nghệ thuật, phản ánh chiều sâu văn hóa của dân tộc Việt Nam, là cầu nối quan trọng giữa quá khứ và hiện tại, giúp thế hệ trẻ hiểu và tự hào hơn về bản sắc dân tộc.Ảnh: Viettravel, lễ hội gò Đống Đa - Lễ hội ghi nhớ một thời kỳ lẫy lừng của dân tộc ... Xem thêmThu nhỏ

Photo

Xem trên Facebook

ThienNhien.Net

4 ngày trước

VUI TẾT CỔ TRUYỀN CỦA CỘNG ĐỒNG DÂN TỘC HÀ NHÌ Ở CỤC TÂY TỔ QUỐCSín Thầu (huyện Mường Nhé) nằm cách trung tâm thành phố Điện Biên Phủ gần 300km. Toàn xã hiện có hơn 320 hộ với gần 1.400 nhân khẩu sinh sống ở 6 bản, trong đó người Hà Nhì chiếm 96% dân số xã.Nói Sín Thầu là mảnh đất "một tiếng gà gáy ba nước cùng nghe" bởi trên đỉnh Khoan La San (cao gần 1.900 mét so với mực nước biển) thuộc dãy Pu Đen Đinh nơi miền biên viên Sín Thầu có mốc 0 - mốc giao điểm 3 đường biên giới Việt Nam-Trung Quốc-Lào, phân định ranh giới, cương thổ của ba nước.Tết Khụ Sự Chà - Tết cổ truyền của cộng đồng người Hà Nhì. Tết Khụ Sự Chà còn được người Hà Nhì nhóm Hà Nhì Cồ Chồ gọi là Tết Hồ Sự Chà, "hồ" là cơm. Hồ Sự Chà là ăn Tết cơm mới. Vì thời điểm diễn ra Tết là lúc khép lại một năm lao động sản xuất, mùa màng, cây lúa trên nương, ngoài ruộng đã thu hoạch xong.Người Hà Nhì quan niệm ngày đầu tiên ăn Tết là ngày Thìn (Rồng), ngày thứ hai là ngày Tỵ (Rắn)-xung khắc với Hợi (Lợn), nếu mổ lợn vào ngày xung khắc, sau này chăn nuôi sẽ không thuận. Việc mổ lợn có trình tự, cách thức rất riêng, từ vị trí mổ, các bộ phận mổ trước, mổ sau trên cơ thể lợn được gia chủ và các thành viên trong gia đình thực hiện bài bản theo quy định.Điều độc đáo trong ngày Tết Khụ Sự Chà là người Hà Nhì có tục bói gan, mật lợn. Khi mổ lợn, bộ phận gan, mật của lợn được lấy ra trước tiên, rửa bằng nước sạch, bỏ trên chiếc đĩa to, tròn và đặt ở nơi trang trọng.Khi việc mổ lợn kết thúc, gia chủ sẽ tiến hành lễ thức bói gan, mật lợn. Người thực hiện công việc này là chủ nhà, có vai trò trụ cột trong gia đình, có tầm ảnh hưởng trong gia đình, dòng họ, bản làng.Nếu gan lợn lành lặn, sắc màu tươi, mật lợn căng đầy thì đó là điều viên mãn, tốt đẹp, hứa hẹn sang năm mới kinh tế, mùa màng, chăn nuôi của gia đình gặp thuận lợi, gia đình, dòng họ luôn thuận hòa, đoàn kết.Nền tảng cốt lõi, giá trị văn hóa tiêu biểu của Tết Khụ Sự Chà phản ánh nét đẹp truyền thống được biểu đạt qua tấm lòng hiếu thuận, biết ơn của con cháu với tổ tiên, ông bà, các đấng sinh thành.Nguồn: Vietnam+ ... Xem thêmThu nhỏ

Photo

Xem trên Facebook

ThienNhien.Net

5 ngày trước

NÉT VĂN HÓA ĐẶC SẮC CỦA DÂN TỘC KHMERTết cổ truyền Chôl Chnăm Thmây là lễ hội mừng năm mới theo lịch cổ truyền của dân tộc Khmer.“Chôl” nghĩa là “Vào” và “Chnăm Thmay” là “Năm mới.” Theo quan niệm của đồng bào, đây là thời kỳ tiếp giáp giữa hai mùa mưa nắng với cây cỏ tốt tươi… nên được đồng bào coi như sự khởi đầu của một năm thuận lợi.Tết Chôl Chnăm Thmây thường diễn ra vào khoảng giữa tháng tư dương lịch hằng nămNguồn: VietnamPlus ... Xem thêmThu nhỏ

Photo

Xem trên Facebook

ThienNhien.Net

6 ngày trước

ĐỘC ĐÁO PHONG TỤC CỦA ĐỒNG BÀO CÁC DÂN TỘC ÍT NGƯỜI Ở VIỆT NAM (Phần 2)Tiếp nối bức tranh Tết đa sắc màu, mỗi phong tục của đồng bào các dân tộc ít người đều gửi gắm những ước mong về mùa màng, sức khỏe và bình an trong năm mới.👉 Mời bạn bấm vào từng ảnh để cùng khám phá những nét văn hóa đặc sắc tiếp theo. ... Xem thêmThu nhỏ

Photo

Xem trên Facebook

Năng lượng

Hé lộ khả năng tạo sét đáng sợ của turbine gió

Những vấn đề đặt ra khi đầu tư các dự án điện mặt trời

Triển vọng năng lượng gió, năng lượng mặt trời tại Việt Nam

Bất cập về thủy điện, hồ chứa thủy lợi ở Tây Nguyên

Xu hướng không thể đảo ngược của năng lượng sạch

Không “khéo co” thì thiếu điện

Indonesia, Singapore hợp tác thúc đẩy năng lượng tái tạo

Đập thủy điện Trung Quốc đe dọa sông băng và đa...

Việt Nam-Anh hợp tác chống biến đổi khí hậu, phát triển...

Phê duyệt kế hoạch thực hiện Quy hoạch điện VIII, tăng...

Đông Nam Á cần đầu tư 190 tỉ USD cho năng...

Bước nhảy vọt về năng lượng xanh của châu Phi

Châu Á chọn xanh hoặc bị bỏ lại

Trung Quốc tăng cường sử dụng điện than bất chấp các...

5 biểu đồ về hành trình quốc gia ô nhiễm nhất...