Đạo luật công nghiệp không phát thải Archives - ThienNhien.Net

11 giờ trước

VUI TẾT CỔ TRUYỀN CỦA CỘNG ĐỒNG DÂN TỘC HÀ NHÌ Ở CỤC TÂY TỔ QUỐCSín Thầu (huyện Mường Nhé) nằm cách trung tâm thành phố Điện Biên Phủ gần 300km. Toàn xã hiện có hơn 320 hộ với gần 1.400 nhân khẩu sinh sống ở 6 bản, trong đó người Hà Nhì chiếm 96% dân số xã.Nói Sín Thầu là mảnh đất "một tiếng gà gáy ba nước cùng nghe" bởi trên đỉnh Khoan La San (cao gần 1.900 mét so với mực nước biển) thuộc dãy Pu Đen Đinh nơi miền biên viên Sín Thầu có mốc 0 - mốc giao điểm 3 đường biên giới Việt Nam-Trung Quốc-Lào, phân định ranh giới, cương thổ của ba nước.Tết Khụ Sự Chà - Tết cổ truyền của cộng đồng người Hà Nhì. Tết Khụ Sự Chà còn được người Hà Nhì nhóm Hà Nhì Cồ Chồ gọi là Tết Hồ Sự Chà, "hồ" là cơm. Hồ Sự Chà là ăn Tết cơm mới. Vì thời điểm diễn ra Tết là lúc khép lại một năm lao động sản xuất, mùa màng, cây lúa trên nương, ngoài ruộng đã thu hoạch xong.Người Hà Nhì quan niệm ngày đầu tiên ăn Tết là ngày Thìn (Rồng), ngày thứ hai là ngày Tỵ (Rắn)-xung khắc với Hợi (Lợn), nếu mổ lợn vào ngày xung khắc, sau này chăn nuôi sẽ không thuận. Việc mổ lợn có trình tự, cách thức rất riêng, từ vị trí mổ, các bộ phận mổ trước, mổ sau trên cơ thể lợn được gia chủ và các thành viên trong gia đình thực hiện bài bản theo quy định.Điều độc đáo trong ngày Tết Khụ Sự Chà là người Hà Nhì có tục bói gan, mật lợn. Khi mổ lợn, bộ phận gan, mật của lợn được lấy ra trước tiên, rửa bằng nước sạch, bỏ trên chiếc đĩa to, tròn và đặt ở nơi trang trọng.Khi việc mổ lợn kết thúc, gia chủ sẽ tiến hành lễ thức bói gan, mật lợn. Người thực hiện công việc này là chủ nhà, có vai trò trụ cột trong gia đình, có tầm ảnh hưởng trong gia đình, dòng họ, bản làng.Nếu gan lợn lành lặn, sắc màu tươi, mật lợn căng đầy thì đó là điều viên mãn, tốt đẹp, hứa hẹn sang năm mới kinh tế, mùa màng, chăn nuôi của gia đình gặp thuận lợi, gia đình, dòng họ luôn thuận hòa, đoàn kết.Nền tảng cốt lõi, giá trị văn hóa tiêu biểu của Tết Khụ Sự Chà phản ánh nét đẹp truyền thống được biểu đạt qua tấm lòng hiếu thuận, biết ơn của con cháu với tổ tiên, ông bà, các đấng sinh thành.Nguồn: Vietnam+ ... Xem thêmThu nhỏ

Photo

Xem trên Facebook

ThienNhien.Net

1 ngày trước

NÉT VĂN HÓA ĐẶC SẮC CỦA DÂN TỘC KHMERTết cổ truyền Chôl Chnăm Thmây là lễ hội mừng năm mới theo lịch cổ truyền của dân tộc Khmer.“Chôl” nghĩa là “Vào” và “Chnăm Thmay” là “Năm mới.” Theo quan niệm của đồng bào, đây là thời kỳ tiếp giáp giữa hai mùa mưa nắng với cây cỏ tốt tươi… nên được đồng bào coi như sự khởi đầu của một năm thuận lợi.Tết Chôl Chnăm Thmây thường diễn ra vào khoảng giữa tháng tư dương lịch hằng nămNguồn: VietnamPlus ... Xem thêmThu nhỏ

Photo

Xem trên Facebook

ThienNhien.Net

2 ngày trước

ĐỘC ĐÁO PHONG TỤC CỦA ĐỒNG BÀO CÁC DÂN TỘC ÍT NGƯỜI Ở VIỆT NAM (Phần 2)Tiếp nối bức tranh Tết đa sắc màu, mỗi phong tục của đồng bào các dân tộc ít người đều gửi gắm những ước mong về mùa màng, sức khỏe và bình an trong năm mới.👉 Mời bạn bấm vào từng ảnh để cùng khám phá những nét văn hóa đặc sắc tiếp theo. ... Xem thêmThu nhỏ

Photo

Xem trên Facebook

ThienNhien.Net

3 ngày trước

ĐỘC ĐÁO PHONG TỤC CỦA ĐỒNG BÀO CÁC DÂN TỘC ÍT NGƯỜI Ở VIỆT NAM (Phần 1)Ngày Tết được coi là ngày đặc biệt quan trọng và có ý nghĩa lớn đối với người dân Việt Nam nên mỗi đồng bào các dân tộc lại có những phong tục rất độc đáo để chào đón năm mới, đón Tết cổ truyền.Các phong tục đều có những nét đặc trưng riêng tạo nên một bức tranh ngày Tết đa sắc màu và đậm đà bản sắc văn hóa dân tộc Việt Nam.Mời bạn bấm vào từng ảnh để tìm hiểu thêm nhé. ... Xem thêmThu nhỏ

Photo

Xem trên Facebook

ThienNhien.Net

4 ngày trước

TẾT TRUYỀN THỐNG CỦA ĐỒNG BÀO CÁC DÂN TỘC ÍT NGƯỜI: NHỮNG DI SẢN VĂN HÓA ĐẶC SẮCỞ Việt Nam, không phải tất cả các cộng đồng đều đón năm mới theo cùng một cách. Với đồng bào các dân tộc ít người, Tết có nhiều hình thức và thời điểm khác nhau, gắn chặt với lịch cổ truyền, môi trường sống và đời sống tâm linh của từng cộng đồng.Hiện nay, có thể khái quát 4 hình thức đón Tết:🔹 Đón Tết Nguyên đán cùng người Kinh: Nhiều cộng đồng ở Tây Bắc, Đông Bắc và một số địa phương khác vẫn giữ phong tục riêng nhưng thống nhất thời điểm Tết theo lịch chung. Đó là các dân tộc Mường, Thổ, Chứt, Mảng, Kháng, Xinh Mun, Khơ Mú (vùng Tây Bắc), dân tộc Ơ Đu ở Nghệ An; các dân tộc Tày, Thái, Nùng, Sán Chay, Cao Lan - Sán Chỉ, Giáy, Lự, Bố Y, La Chí, La Ha, Cờ Lao, Pu Péo, Dao, Pà Thẻn, Hmông (vùng Đông Bắc); các dân tộc Hoa, Ngái, Sán Dìu, Phù Lá, Hà Nhì ở Lào Cai…🔹 Đón Tết theo lịch cổ truyền riêng:. Đó là các dân tộc Hmông ở Tây Bắc và Bắc Trung Bộ với Tết Nào Pồ Trầu; người Hà Nhì Hoa ở Lai Châu, Điện Biên với Tết Hồ Sự Chà; người Cống ở Điện Biên với Tết Ủy La Lóng; người La Hủ ở Lai Châu với Tết Khộ Xớ; người Si La ở Lai Châu và Điện Biên với Tết Ồ Xị Già; người Chăm đón Tết Rija Nưgar; người Khmer Nam Bộ đón Tết Bon Chôl Chnam Thmây…🔹 Ăn Tết theo mùa lễ hội kéo dài: các dân tộc ở Trường Sơn, Tây Nguyên như Gia Lai, Ê Đê, Ba Na, Xơ Đăng, Cơ Ho, Hrê, Mnông, Raglai, Xtiêng, Cơ Tu, Gié Triêng, Mạ, Co, Chơ Ro, Chu Ru, Brâu, Rơ Măm ở Tây Nguyên không quan niệm ngày Tết mà đón Tết cả một thời gian dài từ tháng 1 đến tháng 3 hằng năm.🔹 Ăn hai Tết: người Tà Ôi, người Bru - Vân Kiều trước kia ăn Tết vào mùa khô như các tộc người ở Tây Nguyên, nhưng từ vài chục năm gần đây đã chuyển sang ăn hai Tết, cả Tết Nguyên đán theo lịch chung của người Kinh và cả Tết cổ truyền của riêng họ.Tết không nên chỉ nhìn từ góc độ kinh tế hay thời gian lao động, mà cần được xem là một di sản văn hóa đặc sắc, gắn với bản sắc, đời sống tinh thần và sự cố kết cộng đồng. Ngày Tết là dịp để đồng bào tìm về cội nguồn, duy trì phong tục, tín ngưỡng và truyền thống văn hóa của dân tộc mình.Giữ gìn Tết truyền thống cũng chính là giữ gìn sự đa dạng văn hóa của Việt Nam.Ảnh: Trung tâm Con người và Thiên nhiên (PanNature), chụp tại Tết của người Hmông. ... Xem thêmThu nhỏ

Photo

Xem trên Facebook

Tag: Đạo luật công nghiệp không phát thải

EU phê chuẩn Đạo luật công nghiệp không phát thải